南乡子 百年革命

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出现技术性的错误，社会主义生活是什么，利益观念是什么，人际关系是什么，亲情关系是什么，马克思没讲，毛主席没搞明白，也难怪，绿林出身的半文盲，起码好邓小平相比是的，人家邓小平可是法国勤工俭学的，还苏联红军大学，牛逼哇哇的。最后还要跟毛主席这个半文盲做学生，好学。文化大革命时又做了一回最听话的孩子，“我谁都不来往，就听你的话”。
乱了

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饿了就吃，吃了就拉，吃的是什么，拉的是什么，大豆谁都吃过，营养成分是什么？胡闹，怎么活的还不知道哪，就在这啦。谁规定的必须吃熟的，谁说左手不可以拿筷子，谁说字不可翻过来写，货真价实的左派。奶奶的，别哼，汉语一般不用鼻音爆破，“上穷碧落下黄泉，俩头都是王八蛋”。

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文化大革命：生理需求革命，精神需求革命，自我意识革命，行为动机革命

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两千年前奴隶和皇帝的差距，今天我们和当下权贵的差距，是拉大了还是缩小了？“发展程度越高的动物个体差异越大”。个体的差异是社会进步的原因好基础。我们生活在想象中，以为自己挺能耐，又把别的动物看的更能耐，所以也更自卑。这几乎是共同的心理，也几乎就成了我们的心理障碍。面对这个时代，我们知道什么，什么都不知道，所以就以为高高在上的就是高大的。其实也不然，刚刚从网上看到一个新闻发布会，一个武汉的什么鸡巴书记，关于法制，公平，公正，平等，三个意义基本差不多，也最好忽悠的词，结结巴巴，时间不长，就有两分钟吧，可能是因为突然，没来得及准备，更可能的，肯定的是脑袋里空，肚子里有酒水没墨水。又或者怕语言唐突，挠着痒处，捣着痛处，弄出窟窿，露出马脚，所以那副窘相。官腔拉的长长的，那才叫得瑟。也有人会说，那副熊样，连句完整的话都说不出，他奶奶坟头上是不是插了狗鸡巴，笨。人家公开的竞选，那才是真才实料，就像美国总统回答记者，就是放屁也是脑子里的思维内容，语言是思维的再造过程吗。

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我们知道什么，其实不需要知道，就像江泽民，从委员前边排到委员后边，这是个打击，可能他的家人打击更大。是特权还是生活，还是根本就没有生活，鲁迅说闰土辛苦麻木的生活，自己辛苦奔波的生活，还有辛苦恣睢的生活，还说下代该有自己的生活。真可怜，我们都是一样的本地，都没有选择自己的生活的能力。我们要知道的是我们的现实世界和可能世界，就是社会主义到共产主义吧，必竟是毛主席领导的穷人建立的人民国家，人们应该有资格继承毛泽东思想，对吧。和毛主席比我们不应该气馁和退缩，和江泽民比我们没理由颓废和堕落。是毛主席给了我们生活的希望，中国的故事也一定是，从来都是老百姓干的

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本来文化基础就薄弱，在这个飞速发展的时代，有多少新名词，新概念进入老百姓的生活，有谁能弄得懂。不要说专业的学术著作，面对这个时代，我们的时代，我们已经失去了起码的话语能力，何谈话语权？和两千年前的奴隶相比，我们的生活状况好一点还是更坏，好像除了做牛，做马，做奴隶，真的别无选择。思维不成熟，易受错误思想暗示，意志薄弱，遇到困难便退却或改变，进而完全失去目标。如果说错误，方向，原则，技术，不知从何说起，也只能张口结舌。根本就不能容忍可能和 不确定，怀疑的就是肯定的，只能用肯定的陈述句进行表达，无论是非对错，简单的心理定位，狗屁也是香的。如果对问题提出疑问，立马就是攻击和指责，脑袋里就没有问题这个概念。如果对事件做否定的判断，这对我们老百姓可是天下大乱的事，挨打都是轻的。

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还幸亏“伟大智慧者”不咋地，要不真是“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”一窝蠢种，老贵族的特权加私有制，生出一个**，我就叫他阴毛族，专业的捞屌毛。听说那个叫刘少奇的还挺能组织的。这组织究竟是国家的职能部门还是自我封闭的系统？好像天体物理说这个宇宙的所有玩意，除了已死的，该死的，不能和外界交换能量的，其他都是暂时的，相对性的平衡状态。好像我们这个组织有无穷的力量，比皇帝老子的天授神权还牛逼，有个叫吴晓波的历史学博士说“我们的政府几乎是全能的政府”。日本人会说“他的大大的坏了”，估计他妈妈的也快坏了，。马克思的《1848年——1850年法兰西阶级斗争》有很长的一段论述，就是说一个组织，它的功能越完备，越容易滋生腐败，越暴露它虚弱的一面，越容易腐朽的更快。反正我说话也太简约

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说的都是屁话，这不关老百姓屁事，组织部改成特权部好了，反正不是惩治一下贪污就能解决问题的。

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问题是相对的，听不懂，看不懂固然是老百姓文化低，但是新名词，新概念，特别是外来术语，进行通俗的解读，这恐怕不是老百姓的原因，什么是辩证法，让学者专家们解读一下，一群只配蹲牛棚的货，还委屈了。
我只想说没有谁比来百姓更高明，更聪明。还是毛主席的奴隶历史观。国家是老百姓打的，毛主席建立的是人民国家，毛泽东思想是在山沟里产生的，人民当然有资格继承。阴毛族没资格也没能力继承，能建立和完善社会主义制度，社会主义价值观，亲情关系，朋友关系，夫妻关系，社会主义的人格，理想，所有可操作性的东西，肯定是老百姓去干，尊贵的阴毛族还是会享受现成的，好的东西都是老百姓干的，老百姓却享受不到。一堆很大很大的人物说的，文化大革命破坏了国民安全，这堆很大的人物可能是代表江泽民的。社会主义的国民安全是什么，一个没有公共安全的社会，混什么混，找死啊。人没有安全感，没有信任感，没有组织，没有制度，生活没规则，野蛮吗，愚昧吗，树上有桃子，摘桃子吃吧，猴子。还和谐社会呢，人际关系是什么，社会生活是什么，奴隶的，封建的，资本主义的，社会主义的，都什么关系，如果连人际关系都搞不清，怎么和谐，放屁吧。如果自认为是古典的继承者，就去格物以致知，如果是现代化的学生就揭示问题的本质而非专注于对象本身。好事都是老百姓干的，不信走着瞧，把话撂这儿了。顺便说，一定为个人私利不择手段的人，不配谈国民安全，社会主义的国民安全。

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我只想说没有谁比老百姓更高明，更聪明。明朝的那个张居正，加封为太子少保，没有职位，没有工作，没有工资，更没有实权，仅仅只是荣誉头衔，但是，必须加但是，明朝除了开国功臣，太平治世获此头衔的，要么就张居正自己，要么还有一个鸟。它是权威，威望，作为辅政大臣，摄天子政所必备的资格。就是以此让人信服，本来吗，如果说成就感和效能感，张居正都是嘎嘎的，为什么要这种别人认同的荣誉感，吃人的，罪恶的，野蛮的社会的产物，野蛮社会的人缺乏内在，不注重个人素质，做什么都要别人认可，就是要捧场架势的，就是要吃蹭饭的，就是要一群拿工资不干活的混蛋。