孔夫子避雨处（二）

冬日暖阳

　　
  □ 余海涛
三
　　孔子率弟子走进芒砀山的这天，天不作美，狂风大作，乌云滚滚，下起了倾盆大雨。
　　尽管加快了行进速度，孔子及其弟子还是被淋成了落汤鸡……
　　翻阅《史记》等古代文献，纵观孔子的人生轮廓，他一多半时光都在经受风雨洗礼。
　　孔子名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜东南）人，生于公元前551年，卒于公元前479年。
　　孔子的先祖为宋国公族，其曾祖父为逃避内乱，迁移到鲁国定居，曾为鲁防邑宰。孔子父亲曾任陬邑大夫。孔子前几世已失掉了贵族的地位。孔子三岁时丧父,由母亲抚养成人。在母亲的教育下，孔子从小便勤奋好学，自言“我十五岁有志于学习”，从小就形成了极高的学习自觉性。童年时作儿戏，他就常常摆起各种祭器，学着大人祭祀时的礼仪动作，学习礼仪。孔子曾有一段被家族拒绝的经历，据说是与他六十多岁的父亲叔梁纥和年方二十的母亲颜徵“野合”有关，大概是因为家境贫寒和父母未经媒妁之言，又是老夫少妻的自由结合，而为当时舆论所不能接受。
　　孔子虽有贵族血统，但年轻时家境贫穷，又没地位。孔子十七岁之前母亲去世，年少的孔子成了孤儿，由于经历坎坷，所以他发奋学习，在鲁国浓厚的文化气氛中，他不断汲取有益的知识。孔子学无常师，善于向一切道德高尚、有知识或技艺的人学习。他说：“三人同行，其中一定有人可以作为我的老师。我择取他们的优点而学习效法，看到他们的缺点而借鉴改正。”孔子还经常访求名士学者，相传他曾向老子问礼，向苌弘学乐，向师襄学琴，向郯子了解古代典章制度，逐渐成了一个博学多能的人。当地百姓称赞他说：“孔子这么渊博，他会的东西，我们简直叫不上名来。”孔子却说：“我会什么呀，我只会赶车罢了。”这表现出孔子很谦虚，因为在当时有六种本领是一个全才的人必须具备的，就是礼节、音乐、射箭、识字、计算、赶车。在这六种本领里，赶车是最为低下的。
　　孔子一生中，做官的时间很短。孔子青年时代，在二十六、七岁时做过管理牲畜的小吏，目标是“牛羊长得肥壮”，也曾做过管仓库的小吏，目标是“账目要对头”，时间都不长。孔子虽胸怀大志，但没有继承相应的社会地位，一切只有依靠自己努力。
　　孔子在三十五岁时，因鲁国发生内乱而投奔齐国。为了能够接近齐国的国君齐景公，孔子做了齐国贵族高昭子的家臣。第二年，齐景公向孔子询问该如何才能治理好国家。孔子回答道：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子”，又说“为政最要紧的是善用财力，杜绝浪费。”齐景公听了以后，大加赞赏，想启用孔子，但当时的齐国政权掌握在大夫陈氏手中，且齐相晏婴害怕启用孔子以后威胁到自己的地位，以孔子是鲁国人为借口，对要重用孔子的事情大加阻挠，最终孔子未被任用。
　　那是一个政治权力世袭的年代，也是一个流行政治权谋与辩才的年代，世人只有从政才能获得名声和成就。由于孔子家族的衰落和孔子率真的性格，注定了他仕途不通，才干无法施展，无法在政治中扮演一个成功者。
　　孔子逃亡齐国，大约四十三岁时返鲁，创办私学，广收门徒。他从当时社会各阶层中广泛接收学生，传授学问，把知识文化从被少数贵族把持、垄断的状态中解放出来。愿意向孔子学习的人几乎遍及各个诸侯国。他的弟子中既有贵族、商人、官吏，也有平民百姓。他实行“因材施教”、“温习旧的知识而能产生新的见解”、“学习与思考结合”等教育方法，他与弟子们的关系密切，如同父兄子弟。
　　孔子真正从政是公元前501年，这时的孔子已五十一岁，在鲁国当上了中都（今山东省汶上县）地方的宰官，管理国都，才到职一年就很有绩效，四方的官吏都仿效他的政治举措。孔子由中都宰升任做司空，管理土木建筑工程，又由司空升任了大司寇，主管司法，并兼理外交事务，从五十二岁到五十五岁，其间曾代理宰相三个月。
　　孔子一生仕鲁仅四年。任职期间孔子表现出了卓越的政治、外交才能。夹谷之会中，孔子以自己的政治上的忠诚、勇敢、机智和多谋善断，使鲁国取得了外交上的重大胜利。
　　孔子在外交和管理国家方面取得成绩的同时，也受到鲁国贵族季恒子的排挤。当时，孔子在鲁国做官，齐国十分害怕鲁国会在孔子的治理下强大后于已不利，于是实行离间计，送给鲁定公季桓子八十个能歌善舞的女子和一百二十匹马。鲁君季桓子接受齐国的女乐，数日沉迷于女乐而不闻政事，孔子多次批评不听。孔子在遭鲁定公冷遇后，深感政治抱负难以施展，只得带领颜回、子路、子贡等弟子多人，于五十五岁开始周游列国，开始长达十四年的漂泊生涯。
四
　　当孔子的弟子冉有驾着马车，载着恩师，在秋日早晨，沿岚烟笼罩的旷野徐徐行进，逐渐远离鲁国都城（今山东曲阜）时，我不知道因命运多舛而性格坚毅的孔子可曾掩面落泪，但可以想象的是，就此进入不可预测的漫长苦旅，孔子胸腔中肯定激荡着难以平息的波澜……“孔子周游列国”——这个在当时不起眼的事件，却在中国古代文化史的浩渺湖面上划出一痕永远无法消弭的波痕，在中国政治思想史的无际旷野里留下一串深深的足迹。
　　这是孔子与芒砀山产生联系的起因，也是漫漫旅程中，孔夫子师徒“由鲁适宋”（或“由宋适鲁”）时路过芒砀山并避雨夫子崖的历史机缘。
　　是什么信念让孔子背井离乡时没有犹豫？
　　是什么情怀令孔子踏上征途时义无反顾？
　　依据记录有孔子言行和事迹的《论语》、《孟子》、《左传》、《孔子家语》、《史记》等文献，不难对孔子的一生给予评价。
　　孔子时时处处教人热爱他人，尽力帮助人，主张要尊重他人，特别注意不要无故伤害他人，一再说：“自己不愿意做的事情，不要施加于别人。我自己想立身于世，也使别人立身，自己想做事通达，也使别人通达。”他的志向是：“使老人得到安逸，使朋友们信任我，使年轻人怀念我”。他认为老百姓中出现的问题，其根都是在统治者的贪婪凶残。所以，孔子是个胸怀博大、关爱他人，尤其是深切地同情穷苦百姓的人道主义者。
　　孔子一生中思考的范围几乎涵盖了古代中国文化视野的一切领域。关于人类文明总体的发展，孔子提出了“仁”（指内在的、卓越的精神）与“礼”（指外在的制度、礼仪、风俗和行为）范畴。他规定仁是礼的内涵和灵魂，礼是仁的表现和实现。在文明的发展与文化传统的关系上，他总结出“因”（继承）与“益损”（更新）这两个概念，既反对毫不负责地破坏、全盘否定传统，又拒绝对传统毫不变更的保留。对于个人的道德修养，从“博”（广泛地求知）与“约”（集中地、收缩地向内努力，即要约束）这两个方面来要求，这两方面要很好地配合，才能造就精神高尚、真正有用的人才。显然，孔子是个视野广阔、认识深邃的思想家。
　　孔子一生教人好学，他自己也正是这样做的。他把“努力学习而不厌弃”作为自己最值得自豪的事情。他游历过许多国家，每到一地都实地了解历史，考察礼制。经过长期的辛勤努力，他积累了非常丰富的知识，以至于成为各种人求教的对象；而在他回答的问题中既有深刻的见解，又引证大量的古籍，显得极其博学。可见，孔子是个勤奋好学、知识渊博的学者。
　　长期孜孜不倦地刻苦学习，使孔子以博学闻名于世，很多人愿意把孩子送给他当门徒。孔子从三十岁开始收弟子讲学，一生收门徒三千人，有成就的七十二人。孔子始终以全部身心热爱学生，真诚地对待学生。他对学生寄予莫大的期望；他与学生平等相待，不摆出老师的架子；他对学生的艰难困苦表现出了深刻的同情，并且尽力地帮助他们。因此，孔子是个关爱学生、与学生肝胆相照、心心相印，既严厉又亲切的师长。
　　子贡说“夫子一贯温和、善良、恭敬、节俭、谦让”，所以到处受到敬重。可见，孔子是个谦虚谨慎、温和恭敬的君子。
　　孔子说过：只有仁者能真正喜爱人，能真正厌恶人。这可谓夫子自道，他自己正是这样做的。他毫无顾虑地表露自己的真实感情，他从不以假道学的面孔教训人，而是以坦诚的胸怀与人交流思想感情。由此说来，孔子是个情感率真、爱憎分明的人。
　　孔子坚持原则，但是对于实现原则的方式，他采取灵活的态度，不以死板的规定束缚自己，这就是他所说的“我不是这样才可以，也不是这样就一定不可以”的生活态度。他赞同和向往的生活是多种多样的，他既肯定伯夷、叔齐的气节，以隐居保持自身的人格尊严，又赞赏不为旧主死节、投靠新主的管仲，为国家和民族建功立业；他既赞扬他的弟子颜渊的安贫乐道，但又主张“学而优则仕”。因此，孔子是个采取灵活人生态度的与时俱进者。
　　孔子一生政治上很不得意，但他对于个人仕途的进退、财富的多寡并不十分在乎，他说“如不合道义而得来的富贵，对于我如同浮云一样”，因此，他没有为个人权力、地位的失落、个人利益的损失而烦恼痛苦。他遇到过许多挫折和麻烦，有时甚至陷于绝境，但他的乐天知命的生活态度始终不改。他凭着自己的使命感，凭着对传统文化和人民的责任感，凭着他自己乐观主义的人生哲学，始终不松懈的努力，以巨大的精神力量，克服种种消极的情绪，用工作和精神追求来排遣烦恼，恰如他对自己的评论：“（我的）为人啊，发愤而忘了吃饭，快乐而忘记忧愁，不知道衰老将要到来，如此而已。”所以，孔子是个饱受忧患而又乐天知命的智者……
　　这是孔子这个复杂的历史人物留给后世的基本形象。
　　由此不难发现孔子的人格魅力。
　　孔子的认识和信念不是空洞、抽象、苍白的，而是他的志趣、灵魂的实际追求和全部感情所系。孔子的一生、全部智慧都是在追求一种体现最高真善美的理想人格和理想人生。孔子推崇、倡导的观念与他自己的情感、言论和行为融为一体。孔子所认知的真理同他自己的信仰、心灵、全部生活合而为一。
　　这是不是孔子影响深远的真正原因呢？
　　孔子在世时有三千人跟随他学习。孔子死后弟子们自发地为之服丧三年，还有的自愿服丧六年。竟然有一百余户人家在他的墓旁安了家，为他守墓。两千五百多年来，被孔子膺服的历代中国人一直把他当做“圣人”顶礼膜拜，其中包括帝王贵族、达官显贵、精英学者、平民百姓……
　　孔子后来被称为“大成至圣先师”、“万代师表”。他是中国历史上第一个知识分子出身的、全民族公认的精神导师，他不是靠权力，而是靠哲学道德、学问确立了这样的地位。
　　学者姚奠中说：
　　孔子几千年来，就是中国人的精神领袖，他对民族团结起到了很大的凝聚作用。在中国大陆生活的人感觉不到，在海外的华人则会觉得孔子是他们的精神靠山，没有了孔子，他们的底气、自尊心都会大打折扣。因为有孔子，有几千年的文化传统，才使他们能够自豪地站在外国人面前说话。

铁拐李

厚重永城

飘起来

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smilefubin

深刻的了解了一下孔老夫子的经历