《犬丘的由来》作者：刘须献

青鸟之影

□ 刘须献
    这是一个古老而又动人的传说——太丘是我国春秋早期犬丘县之治所。堂堂一县之治所，何谓犬丘？犬丘与太丘有什么必然联系？
    这还要从一位书生说起，此人家贫如洗，少立鸿志，刻苦攻读，学业有成，赴京一试得中，委以到豫东做县令（即今太丘）。一日近午，途经一片茂林，饥渴难忍，便到林边歇息，吃些干粮。不料林中忽然窜出四五个彪形大汉，凶神恶煞般地扑来。一介文弱书生，哪经得如此场面，一时不知所措。劫匪要钱，书生身无分文。众匪哪信，当头一棒把书生打昏。翻遍书箱行李，一无所获，进而搜身，搜出文牒官印。匪首大喜曰：“咱何不拿此信前去做官，享一世清福！”众匪欢呼：“大哥当县令，小弟做衙属。”于是一群鼠辈匆匆离去。
    深夜，冷风一吹，书生醒来。只见爱犬独坐身旁，不禁悲从中来。对爱犬说：“你我命苦，实望到位后，咱不再忍受饥寒，如今倒好，竟落到这般田地，如何是好啊！”这犬好似通灵性，拽住主人的裤腿硬拉。主人说：“唉，好吧，咱俩只有相依为命了。我把命交给你，你上哪领，我便上哪去。”就这样跟着狗不知走了多少时间多少路，来到一座府衙门前，书生眼一亮，心想苍天有眼，这是爱犬领我前来报案。于是忙整衣冠，走进府衙，把事情原委一五一十详细跪禀知府大人。说来也巧，知府也是一位爱民清官，疾恶如仇。案后认真分析，亲带衙役察访案情，然后换上官服进县衙捉拿匪徒。
    书生本是贫苦出身，心地善良，又受此劫难，上任后更加廉政爱民，广施德政，轻徭薄赋，以德化民。不到三年，境内社会安定，路不拾遗，夜不闭户，人民安居乐业，皆颂青天。县令工务虽忙，但时刻牢记爱犬之恩，精心喂养直到其老死，并筑坟安葬，亲写祭文，哭拜祭祀。此后每年清明均为之添坟上土，从无间断。群众亲眼目睹，深受感动，心想：堂堂县令都能如此善待一犬，真是义薄云天！于是都主动前来添坟。如此久之，坟越添越大，土越堆越多，便成了高高大大的一个土丘，人们称之为“犬丘”。后来县令去世，人们无限怀念。里人会议派乡绅找新任县令，提议把该县定名为“犬丘”县以示纪念。上报得到嘉评，于是犬丘县就这样诞生了。此后，悠悠岁月，直到东汉年间，人们觉得县域名曰犬丘，有失文雅，就把犬守右肩上的一点挪到下面，变成了太字，从此，犬丘县也就变成了太丘县。
    历尽沧桑，跨越数千年。太丘虽不再是县城治所，此丘也不复存在，但这一古镇仍以故名冠之，直至今日，太丘二字早已深深地嵌进了生活在这片热土上的勤劳善良的人民心里。太丘人民仍然沿着先民的足迹，继承和发扬着正直、忠义、淳朴、浑厚的民风美德，而今，正以崭新的精神面貌建设着美丽富饶的家园。有道是：
    灵犬救主成美谈，书生大义薄云天。
    懿得教化嘉千古，青史流传芳垂万年。

卖茶姑娘

又长见识了

城中燕

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美源坊

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周末无缘

学习了

谁来保护我

路过

艾凌雨轩

春秋时宋地。晋杜预云：“谯国酂县东北有犬丘城。”在今河南省永城市境内。《左传.襄公元年》：“郑子然侵宋，取犬丘。”即此。

犬丘是春秋时的地名，科举是隋文帝开创，唐朝盛行的，何来“灵犬救主，书生葬犬”之说。
宋朝才有知府这一官职，只能说故事太荒唐。
看来编写故事也流行穿越啊，这样的故事当作茶余饭后的谈资、哄小孩子入睡还差不多，讲出去未免贻笑大方。