永城的城隍庙

老龙

□ 陈克岭
    永城的城关镇作为永城政治、文化、经济的中心，过去许多寺庙也多集中于此。据清光绪二十九年《永城县志》记载，在城关镇，有崇法寺、城隍庙、玉帝庙、东岳庙、玄帝庙、三圣庙、火神庙、关帝庙、二郎庙、碧霞元君庙、马神庙、土地庙、老子庙、华佗庙、金龙四大王庙等不下二十个。随着时间的推移，一些庙宇由于年久失修，加上战乱等因素，有的自行倒塌，有的被人为破坏。新中国成立初期，除城隍庙和东关东头破烂不堪的火神庙以外，其余庙宇均不复存在。
    城隍庙存在的时间最长，也是诸多庙宇中建筑最好的，它位于劳动街东端路北。昔日的城隍庙坐北向南，有山门三间，门前东西两侧各有一尊石狮子，高1.8米，对面为花戏楼。庙内有大殿5间，进深3间，卷檐硬山式，顶覆五色琉璃瓦，前面有透雕门窗隔扇墙和木栅栏，廊檐下6根方形青石立柱，殿内顶梁木柱8根分别立于石礅之上。方殿气势宏丽，神像威烈。正中为城隍塑像，高2余米，白脸，头戴乌纱，身穿蟒袍，威风凛凛。城隍像前两侧，分别为牛头、马面、小鬼、判官和鸡角子、显头神的站像，每侧3尊。鬼判青面獠牙，鸡角子全身穿白，帽子一尺多高，舌头伸出半尺多长，这些像均为泥塑。在城隍塑像右侧，还放着一尊木制城隍像，坐于轿内，这尊像主要用于每年郊北祭祀和城隍出巡。大殿的后墙和东西山墙上为彩色壁画，主要是十层地狱。打爹的、骂娘的、说瞎话的、做生意缺斤少两的等等，凡在阳间干坏事的，在阴间都要受到阎王的惩罚，下油锅的，割舌头的，挖眼珠子的，太平车轧的等等。进入大殿，一片阴森森的，让你毛骨悚然。此外，城隍庙还有庙田200亩。
    城隍，是道教所传守护城池的神。最早见于记载的是芜湖的城隍，建于三国时吴国赤乌二年，即公元934年。北齐时慕容严在郢城（今河南信阳市南）建有城隍神祀一所。唐代以来，郡县皆祭城隍，后唐清泰元年（公元934年）封城隍为王，宋以后奉祀城隍的习俗更为普遍，明太祖三年（公元1370年）又正式规定各府州县都祭祀城隍神。
    据《永城县志》记载：祭祀城隍，“岁清明节，七月望，十月朔，祭历坛于城北郊”，就是说每年的清明节、七月十五、十月初一，在城北郊设祭坛祭历。头一天由守土官秉香烛到城隍庙告知城隍神，第二天黎明由礼生奉请城隍神入坛。礼生就是祭祀时赞礼司仪的执事。请城隍时，鼓乐、花灯、高跷、鬼卒及仪仗盛，居民酬愿者，或挂香于腕，或荷纸于肩，累累前行。到坛以后，将城隍设于正中，祭祀后仍奉城隍神还庙。
    除官方祭祀城隍以外，民间还有城隍出巡一说，每年农历三月三城隍出巡一次。这一天，先在城隍庙祭祀，然后用小轿抬着木制的城隍出城北刘岗，有刘岗组织人员迎接至刘岗庙内，到七月十五前夕再送回城隍庙。城隍出巡时，场面非常热闹。四人抬轿，后面跟着由人装扮的鬼、判等“鬼会”，个个手拿钢叉，在阎王指挥下，不停地上下左右挥舞。再后面是“碜人会”，也叫“嬉脸会”，是一种带有讽刺意义的文艺活动，有数十人，分别扮演县官、县官太太、师爷和随从。县官翻穿皮袄，头戴纸糊的高帽子，画黑眼圈，白鼻子，留着稀疏的几根胡子，手拿芭蕉扇，坐独杆轿。官太太脸涂厚粉，抹口红，两腮紫灰色，红辣椒当耳坠，身穿浅蓝色胖大褂，脚穿尖鞋，红带子扎腿，手拿长杆烟袋，怀里抱个小狗，倒骑在毛驴上。跟在后面的是二人抬的大粪筐，里面坐着师爷。装扮随从的挑着便壶和粪箕，内装驴屎蛋，边走边请县官吃点心（驴屎蛋）、喝酒（尿），逗引得观众捧腹大笑。城隍出巡时，由于有这一娱乐活动，所以跟随围观的人很多，不少人一直跟到刘岗再跟着回来。城隍庙里的神灵是1946年扒掉的。城隍本来是保护城池的神，可是到头来连自己也没有能够保护住。扒掉神像的城隍庙，1947年改建为中山小学。
    新中国成立以后，城隍庙内办了城厢完小，后来又办了永城第一初中和永城师范。1962年师范撤销，一初中也迁走了，以后就改建为永城县政府招待所。到了上个世纪六十年代中期，在文化大革命中，山门和大殿皆被拆除掉，城隍庙则空有其原址，成了历史上曾经有过的那一页了。

葫芦

劳动街东端路北
还真不知道来

笨牛

劳动街东端路北
哪来？
是广场那一片不？

青青

顶起。感谢分享

芒砀赤髯公

以前确实很多，有城便有城隍庙，大抵随着日军侵华、文化大革命的开展而消失，而文革尤甚！

cqyc

建议复原重建

caozhi

本贴已阅，路过留下记号。

wangtao

历史的遗产不摸掉

夜太黑

本贴已阅，路过留下记号。

纵横

笨牛 发表于 2010-11-10 11:52
劳动街东端路北
哪来？
是广场那一片不？

以前听家里老人说过，好像就是哪。