大文章

淮海英雄万人怀

其大者有六：
      一，烈属、战友及社会各界人士，到淮海战役烈士陵园祭奠时，发现有黑石头、汉白玉两种不同颜色的烈士墓碑无不瞠目结舌！共同战斗中同生、同死又同陵的战友，当地政府为什么会这样对待？原张振灵当罢市长，又当市委书记多年，光顾贪腐（获刑六年），从不知黑白是什么概念？是忽视、戏谑、态度、耻辱、背叛？还是对我长城---航母压境不允许---的破坏？无论怎样自圆其说，找不到，也根本没有任何为黑白辩护的理由。
      上推“中央拨款不够，临时用当地黑石头代替”，几十年了还叫临时？这是什么话？如果是把先烈们忘记了，那么，英雄们打天下，用鲜血和生命成立的政府，还有什么存在的价值？！
      血，到底为先烈们换来了什么？是应该站在中华民族伟大振兴战略高度上看问题的时候了，不是吗？这也是给我们合法聚讼的理由。
      二，如果愧对人们崇尚敬仰的英雄或者死人，活人还谈论什么和谐，根本就无从谈起嘛。邓小平最伟大、感情最丰富的题词“中华儿女们永远记着：你们的幸福是先烈们用血换来的。”告诫我们，感恩报答是我们永远的主题。所以说，黑白不仅仅是烈士亲人、战友的利益诉求，更是关系到构建和谐社会的战略大局。有则故事讲：
1935年，在纽约的一个法庭上，正审理一名偷面包的老妪，她嗫嚅着回答法官的审问：“我需要面包来喂养我那几个饿着肚子的孙子，他们己经几天没吃任何东西了。”法官冷若冰霜地对老人宣称：“我必须秉公办事，你可选择10美元的罚金，或者是10天的拘役。”宣判之后，时任纽约市长的拉瓜地亚从旁听席上站起来，脱下帽子往里面放进10美元的罚金，然后向旁听席上的其他人说：“现在请诸位每人另交50美分的罚金，这是我们为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母偷面包来喂养孙儿的城市。”无法描述当场人们的惊讶和肃穆，每个人都认真的捐出了50美分，和谐地化解了矛盾。
我们的市长能否学学美国市长，拿出600元人民币，之后，请全国每人另交6块钱罚金，为先烈们用血给我们换来的幸福付费，以处罚我们生活在战后重建60年还要先烈们尴尬地长眠在黑白两种墓碑之下而迟到的报答，和谐地化解矛盾？作好这篇大文章。
      三，为不让最应该享受战果的永城人民成为牺牲品；为不让遍布世界各地广大的烈属、战友及其后代（如：张震上将、彭小枫上将等）的尊严受到伤害，不论是谁，职务高低，只要自己还承认是邓小平所说的“中华儿女”，谁就应该有不空白的义务和不负众的责任感恩付费，用以修缮淮海陵园和汶川大地震那样重建被淮海战役炮火摧平的千百座村镇的房屋、学校、工厂、庙宇、桥梁...以及投资开发地下丰富的钴、铁、瓷、煤等矿藏，或者复垦占全市1/4面积采矿沉陷泽国。用日本当年，中国当前相似高的储蓄率支持制造业而成为当今世界强国之经验（拉动我国城乡居民沉下去的银行储蓄余额20万亿元），以超日本的速度，将百强市的永城打造成中原第一个内地“香港”，纪念先烈，以励后人。（待续）

老龙

原来还有这个原因啊，当时就比较奇怪为什么用两种，还以为有什么特别的讲究。

淮海英雄万人怀

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六大主题都是为永城说话，义工做好了，都给永城送钱...
不要再被分段干扰了，每段均可各自单独议论，请求网友想办法，   为烈属打好这场官司