《永不留回》这段话背后的血与泪。

寺委书记 · 发表于 2010-8-9 11:38:21

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资料（可以百度，各地县志均有记载）
：清同治元年（ 1 8 62 年）西北回民起义后，清廷对回民肆意屠杀、镇压。甘肃马化龙起义失败后，起义军余部回民一部向西流入边疆，一部流入内地今江西、安徽一带，李鸿章下令不准留居。随之，安徽巡抚委托凤阳道周天爵于明光（今嘉山县明光镇）勒石中街，禁止回民在明光留居，其“永不留回”石碑，据《嘉山县志》载，直到清宣统元年（ 1 9 09 年）明光一次大火才将其焚裂，而民间传说此碑直至奉军南下，一马姓回民营长下令砸烂。怀远杨都统也立有此碑，命令从怀远到蒙城“永不留回”。六安知州也毁清真寺，立“永不留回”碑，民国年间碑被当地回民砸烂。周天爵在任安徽巡抚后，大肆镇压怀远、亳州等地捻军和回民，有不少回民参加的“五十八捻”起义就是他镇压的。最为史上骇人听闻……

我们永城就是属于被镇压的捻军，在被镇压后
新上任县令急与表态就大肆宣传永不留回，因为带个永字，其他地方忘记的时候，我们还记得。

捻军起事时间是咸丰三年（1853年）六月始，迄同治二年（1863年）元月止
而我们永城人、夏邑人是捻军黑旗军的主要组成部分。后来因为永城当时官方（新县令）的积极表态和宣传，就和大家看到的一样，大量回民聚集在夏邑居住。。。

寺委书记 · 发表于 2010-8-9 11:42:23

回子和维子也是有区别的。
回子已经融入汉人生活，定居本地，对本地有归属感，当然还是保有一定的宗教传统。
喜欢经商，能接受异议能快速适应。（呵呵，胡商血通）也能吃苦和踏实生活。
维，算是外来者。咱就不评价了，不过口碑是真的很差。

wencaihaodang · 发表于 2010-8-9 11:47:14

张皇后的传说怎么没有了？

多情的狼 · 发表于 2010-8-9 11:47:44

感谢楼主分享！

360 · 发表于 2010-8-9 11:49:32

学习了。

寺委书记 · 发表于 2010-8-9 11:50:32

回复 3# wencaihaodang

张皇后时，西北大移民还米开始捏，永城么有回民。。。。

芒砀赤髯公 · 发表于 2010-8-9 11:55:44

貌似永城回民很少，不过数家，而相邻县市基本上都有回民区或者集聚区，例如夏邑、砀山、商丘、亳州、淮北等。

寺委书记 · 发表于 2010-8-9 12:01:17

回复 7# 芒砀赤髯公

都是被赶过去的
事实上当时大部分汉人官员和老百姓都比较同情回民的遭遇。
太平天国、捻军起事已经代表了当时大部分汉人的心思，反清。

小蒙 · 发表于 2010-8-9 12:47:43

学习了

老龙 · 发表于 2010-8-9 20:15:40

很惨

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[文化历史] 《永不留回》这段话背后的血与泪。

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