永城射圃亭

冬日暖阳

　 □ 盛朝新
　　当你经过永城小隅口西边的实验小学，听到朗朗的读书声时，你可能想不到这里在古代也曾是一个学习的场所，不同的是，古代这里是练习射击的武校，而现在是一所小学。
　　永城古代著名的射圃亭就在这里。
　　射圃亭究竟是干什么的呢？
　　这个问题首先跟孔子有关，其渊源始自儒学。孔子是儒学的创始人，他教学的课程科目有“礼、乐、射、御、书、数”。这在古代被称作“六艺”，是儒学最经典的内容。其中礼是语文，也是政治课。乐，是音乐。射，是武术即射箭课。御，是驾驭马车的技术。书，是书法课。数，是算术课。射作为六艺之一，排在第三位，是儒学的重要内容。
　　永城儒学始建于北宋庆历年间，即公元1041年。当时学校是奉皇帝的诏书而兴建的，也是为永城响应范仲淹庆历新政而创建的。当时政治家、书法家蔡襄曾专为永城儒学题写碑文《亳州永城县庙学记》（宋代永城属亳州），著名文学家欧阳修收藏了这篇碑文，并为这篇碑文写了跋。可见当时永城儒学得到了很大的关注和重视，也很有影响力。“射”学作为儒学的重要课程应运而生，儒学建立了射击场即射圃。射圃就在儒学西边的一片空地上，在当时永城的南门里西侧，北至汴河南岸，汴河桥码头西南侧，南到城墙脚下，交通方便，环境优雅，与儒学一街之隔，东西相对。射击场主要供学员练习射箭、舞剑。按照当时的规定，射击场内要建一座亭子，称为射圃亭。亭子位于射击场内边沿东侧，就像现在体育场的看台一样。射圃亭主要是供教官作为指挥台、瞭望台之用，同时兼做迎接领导来巡查的礼仪亭台，以显示庄重、庄严和威严，有时也作教官休憩之用。
　　永城射圃亭起源于北宋，也大兴于北宋。射圃亭作为官办武校，成绩斐然，闻名遐迩。每天都有许多少年在此练习武术，吸引着城内居民争相观看，连汴河上天南地北的旅客也停船驻足前来观赏。射圃亭与韩亭、甫亭、园水亭成为永城宋代四大名亭。永城射圃亭并不仅仅是一个射击训练场所，更是学子们的一个修身养性，磨炼思想品德的地方。地方官员有时也来学校和学生们一起练习射击技术。《宋史》记载，宋代永城县令杜谊就曾亲自来授过课。史书记载：“有司间暇与学宫一体学射，凡射武，射器，射职，射位，俱载礼仪”。“夫学之有射圃，非日不忘武备，盖将以养德也。”射圃是培养文武兼备人才的场所，是培养国家栋梁之才的地方，是古人素质教育的基地。
　　永城射圃亭，毁于元代。当时蒙古族统治者特别忌恨汉族人习武骑马射击之类，害怕汉族人以武力抗争，专门颁布法律禁止民间拥有武器，包括弓箭之类，儒学的射学被取消。永城射圃亭荒废了。直到明朝洪武初年，永城儒学的射学才得以恢复，当时又叫武学。明代中期因为城内人口增加，射圃亭空间显得狭小，于是就把射击场改在城郭东南校场上（今西城区三高西），这样，城内射圃亭彻底冷落下来。城内居民在射圃亭遗址处建起了关公庙，射圃亭的大片空地成了祭祀关公的庙会广场。
　　清朝初年，射圃亭广场的南半部分被当时永城苏松八府巡按李印岩辟为花园。现在从实验小学到解放路老物资局一带都是宋代射圃亭故址。射圃亭作为一段历史文化载入永城史册。

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纵横

老盛前几天就提前发了

永城_职业打酱油

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中原人

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威诺

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