永城市召开日月湖景观大桥设计方案讨论会

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永城市召开日月湖景观大桥设计方案讨论会

稿件来源：薛亚萍

　　本报讯（记者 薛亚萍）6月21日上午，永城市在市人大三楼会议室召开日月湖景观大桥设计方案讨论会。市委副书记、市政协主席朱传峰，市委常委、常务副市长李宗岩，正县长级领导邢路生，市人大副主任孙涛，副市长骆本京，市政协副主席王友璧，市住建局局长梁廷振，市财政局局长马永堂等出席会议。会议由李宗岩主持。
　　会上，设计单位上海市政工程设计院有关专家通过PPT详细介绍了日月湖景观大桥的四种设计方案和创意理念。在认真听取设计方案的基础上，与会人员围绕四个方案展开了热烈讨论，一致认为第四套设计方案庄重大气、造价合理，符合永城的实际。之后，与会人员就大桥安全、整体效果、特色内涵、设施配备、后期维护等方面提出了各自想法和建议。
　　日月湖景观大桥定位是：永城的标志性建筑；展示永城的人文特色，提升永城的城市形象；新经济开发区内的现代、环保、特色桥梁；经济实用，与环境特点及自然条件相结合。
　　朱传峰要求，大桥的寓意要外延、要拔高。永城市在地理上，是豫东门户、战略要地；宏观上，永城市是东引西进的“桥头堡”，也是产业转移的“前沿阵地”。在经济发展上，具有特殊的地位和作用；交通与旅游两大功能要有机衔接。景观大桥的建设是千秋万代的事情，投资巨大，对永城发展有重大影响。在设计和建设上，严格按法定程序进行，确保大桥安全、通畅、便民，有利于永城的经济发展。
　　李宗岩就地质灾害评估和桥梁安全维护、桥体设计细节等问题与专家和相关部门进行了沟通。
　　市城乡规划服务中心、发改委、国土资源局、水利局、地矿局、环保局主要负责人及日月湖工程指挥部工作人员参加了讨论会。

李寨人

永城市在地理上，是豫东门户、战略要地；宏观上，永城市是东引西进的“桥头堡”，也是产业转移的“前沿阵地”。

么非要建设成 堡垒大门样式

永城妞子

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修在永宿路上的。

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在哪里？

人在奋斗

好气派的名字啊，真是山不在高，水不在深啊！以后是不是要说台湾有个日月潭，永城有个日月湖了

人在奋斗

日月湖　　
湖泊：
　　暨南大学珠海校区有一个美丽的湖，为“日月湖”。日月湖名字的由来有一个小故事。 　　暨南大学广州本部有一湖叫“明湖”，为了与本部的湖相应，把明字拆为日月，暨南大学珠海校区日月湖因而得名。 　　日月湖环境优美，水非常清澈，湖面还有一些形似天鹅的鸭子在水中嬉戏，在加上旁边有同学在看书，有情侣在散步，形成一道美丽的风景线。 　　在方塔的南处，亲水坪的北处，有一块如玉似镜的湖水，为“日月湖”。 　　取“日月”之名并非其形状似日月，而是在古时曾有市河：日河、月河穿流交融于此。袭古风，乃名“日月”湖。 　　日河、月河是古松江城内重要的河运枢纽。据史载，当时，在方塔东处湖面曾有一驳岸码头，是古松江农副产品运输的主要码头之一，距今约有近千年的历史。惜如今码头已沉入湖底，唯有湖水水位低时，才依稀可见水底当年用于加固驳岸码头的护桩。 　　日河、月河在历史上与松江四位状元有着巧缘。民谣曰：“日月河通出状元”。这四位状元都是疏浚日月河后中鼎的，其分别是明弘治三年（公元 1490 年）钱福状元公，其著名的《明日歌》为后人所传颂：“明日复明日，明日何其多，日日得明日，万事成蹉跎……”；第二位张以诚于明万历二十九年（公元 1601 年）中第状元，其以文优字美著称，著作有《国史类记》；第三位唐文献于明万历十四年（公元 1586 年）中第状元具体有《时事大异》；最后一位明戴有祺，为清康熙年间，日月湖疏通后，问鼎新科状元的，人称其文章之奇，可与柳宗元相提，诗词之旷达，可与陆游并论，书法之遒劲，可与褚逐良相似。 　　建园后筑成的“日月湖”，水面积 26 亩，环抱何陋轩，连通古市河、净土池，宁静怡人。四面平静开阔，方塔尽现于水，游船荡漾于波。东面委婉弯曲，如同一条绿带，穿梭于树木竹林之中，通幽宁静，别有一番野趣。 　　中国计量学院校园内有湖曰为"日月湖" 。取名为日月，实为阴阳相生，生生不息 。湖上有两座亭子，东边为羲和，西边为望舒。正好与日月湖的对应。羲和为日，望舒为月。 　　“望舒”是神话传说中为月驾车的女神。屈原《楚词;离骚》有记载：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（e 一声）。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。见于《史记;司马相如列传》“阳子骖（can 一声）乘，纤阿为御。”集解：“纤阿，月御也。”索隐：“纤阿……美女姣好貌。又乐产曰：‘纤阿，山名，有女子处其岩，月历数度，跃入月中，因为月御也。’”都来用作月亮的名称，也作：明舒、素舒、圆舒。 　　羲和：《山海经;大荒南经》郭璞注：“羲和盖天地始生，主日月者也。故《（归藏）启筮（shi 四声）》曰‘空桑之苍苍，八极之既张，乃有夫羲和，是主日月，职出入，以为晦明。’又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出于旸（yang 二声）谷。’” 　　日月湖为人工湖，建于2004年，东边为启明广场，嘉亮大会堂，东边则是学校图书馆。湖边杨柳依依，书声琅琅，是量院学子们每天学习，晨读的地方，实为一圣贤之地。

人在奋斗

中国计量学院校园内有湖曰为"日月湖" 。取名为日月，实为阴阳相生，生生不息 。湖上有两座亭子，东边为羲和，西边为望舒。正好与日月湖的对应。羲和为日，望舒为月。 　　“望舒”是神话传说中为月驾车的女神。屈原《楚词;离骚》有记载：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（e 一声）。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。见于《史记;司马相如列传》“阳子骖（can 一声）乘，纤阿为御。”集解：“纤阿，月御也。”索隐：“纤阿……美女姣好貌。又乐产曰：‘纤阿，山名，有女子处其岩，月历数度，跃入月中，因为月御也。’”都来用作月亮的名称，也作：明舒、素舒、圆舒。 　　羲和：《山海经;大荒南经》郭璞注：“羲和盖天地始生，主日月者也。故《（归藏）启筮（shi 四声）》曰‘空桑之苍苍，八极之既张，乃有夫羲和，是主日月，职出入，以为晦明。’又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出于旸（yang 二声）谷。’” 　　日月湖为人工湖，建于2004年，东边为启明广场，嘉亮大会堂，东边则是学校图书馆。湖边杨柳依依，书声琅琅，是量院学子们每天学习，晨读的地方，实为一圣贤之地。