听我给您讲有关书法的故事（原创）

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（一）王羲之

   王羲之是中国当之无愧的书圣。

   王羲之生活的历史环境及对书法艺术的影响

   王羲之生活的时期是魏晋时代，魏晋是指东汉政权瓦解，三国到两晋的时期，也就是公元220年到公元420年，是通常所说的魏晋南北朝时期（公元220年到公元581年）这段历史的前一阶段。“魏”指的是三国里的曹魏，“晋”主要指的是司马氏所建的西晋与东晋。此时北方是“五胡十六国”时代。
   王羲之出身于名门望族（琅琊王氏，）琅琊是今山东临沂。他的伯父王导官至太尉，父亲王旷官淮南太守 。永嘉之乱后，以王导为首的王氏士族集团辅佐琅玡王司马睿，王导的堂兄弟、王羲之的亲生父亲王旷认为：当时北方夷族太多，建议司马睿南渡，把首都定在南京，实施战略转移，而此前，王导、王旷已经南下“开辟”了根据地。
　　公元313年，历史上发生了著名的永嘉南渡，这一年王羲之14岁，整个中原地区的北方名门望族和精英，以及政府机构、官员、甚至士族家中的佣人和鸡鸭牛马都被带过了长江。这次以门阀士族为主要力量的大迁徙共有90多万人，琅玡王氏是其中最重要一支。公元317年，司马睿在建康（南京）重建晋室，史称东晋。
　　由于对司马政权的大力支持和艰苦经营，琅玡王氏被司马睿称为“第一望族”，并欲与之平分天下，王氏势力最大时候，朝中官员75％以上是王家的或者与王家相关的人。
   这一时期，史书称为“王马共天下”。
   琅琊王氏与陈郡谢家同为东晋著名家族，唐诗有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”句。
   王羲之与谢安（现职相当于国务院总理兼国防部长，著名的的“淝水之战”导演）是好朋友，两人经常一起修禅论道，游山玩水。可谓“真名士，自风流”，绝对社会名流。今天所谓“高富帅”难以望其项背。

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                                                     魏晋时期文化背景
      魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在这个多灾多难的时代背后，我们看到一个个颇具风骨的鲜活灵魂。他们谈玄论道，文采风流，标新立异，特立独行。似乎是越深痛的苦难，越激发他们对自然天地的向往和抒发人性的欲望。在惨淡的人生中执着追求一种宁静淡泊，高逸绝俗，淳朴自然的本真人格。
  《 桃花源记》的作者陶渊明有句名言：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
    公元405年，陶渊明在彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统......！” 　　这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 　　说罢，写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。（知道为什么今天没有超凡脱俗的文学作品问世了吧？）
   竹林七贤里有个叫刘伶的，他经常乘鹿车，手里抱着一壶酒，边行边饮，命仆人提著锄头跟在车子的后面跑，并说道：我若醉死，就地把我埋了。”（今天处罚酒驾？@#￥%%…………）
   魏晋时期有个叫王子猷的人，住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起朋友戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？“（神经病？#@￥%%#……0）
“东床快婿”——当朝太尉郗鉴要选女婿，王导丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命管家，带上厚礼，来到王丞相家。王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿，都仔细打扮一番出来相见。只有一个人睡在床上，坦胸露肚，喝茶摇扇，问他话也不答理。管家回去对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“哈哈，我要选的就是他了！郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“”这位公子就是王羲之。

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                                                王羲之书学经历

        王羲之只有一个爱好，就是写书法。

        羲之幼年时，跟卫夫人学书，卫夫人名叫卫烁，师承钟繇（汉代大书法家）笔法，青年时，游历名山大川，从摩崖石刻，碑学学习焉，博采众长。王羲之自述：“羲之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟爵、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。
       王羲之志存高远，富于创造。他学钟繇、张芝，自能融化。对钟繇隶书“损益”、“运用”，对张芝草书“剖析”、“折衷”，对这两位书学大师都能“研精体势”。
       沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。
              天才离不开勤奋
      王羲之幼年学书非常刻苦，天天都练习书法，家门口的一个小池塘，被他用来洗毛笔，时间长了，池水都是黑色的，称为“墨池”。还有个美谈曰“笔冢”，是说怀素写字练秃的笔，有几筐，怀素成名后，挖坑埋笔，故曰笔冢。（未完待续）。

   晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书。十二见前代《笔说》①其父枕中， 窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？” 父见其小，恐不能秘⑧之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今日用之。使待成人，恐蔽儿之幼令②也。”父喜，遂与之。不盈期( jī ) 月③，书便大进。 (节选自唐朝·张怀谨《书断·王羲之》)

   译文：晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲的枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲说：“你为什么要偷被我秘密收藏的东西？”王羲之笑着却不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年年纪还小，担心他不能领悟其中奥秘，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。王羲之跪了下来说：“现在就让儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。父亲很高兴，立刻就把书给了他。还不到一个月时间，书法就有了很大进步。

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