转载: 8月18日下午，中国秦汉史研究会第12届年会暨汉文化国际学术研讨会在商丘永城闭幕，与会的部分专家代表提出，神医华佗和一代枭雄曹操的家乡分别在河南永城市龙岗乡华佗村和新桥乡张寨村，打破了长期以来史学界认定的“在安徽亳州”一说。消息一出，立即引起媒体的极大关注。而两人真正的老家究竟在何处，一时众说纷纭。
近日，记者分别走进永城市龙岗乡华佗村和新桥乡张寨村，寻访有关华佗和曹操的踪迹、故事及传说。
□今报记者 陈涛 实习生 郭帅/文图
传言
“曹操和华佗故里均在永城”
8月16日上午，为期三天的中国秦汉史研究会第12届年会暨汉文化国际学术研讨会在著名的“汉兴之地”永城开幕，来自日本、韩国以及中国等国家和地区的200多名专家学者出席了会议。
18日，在研讨会上，永城市汉文化研究会副会长兼秘书长朱继彪在发言时称，史籍中在介绍魏武帝曹操和神医华佗时，其籍贯皆是“沛国谯郡”，其实，它的准确位置应是永城。因为永城南14公里的新桥乡，东汉时名费亭，是曹操祖父曹腾被封为费亭侯的封地。而华佗的故乡则指明是永城市龙岗乡华佗村。
据有关媒体报道，曹操和华佗故里如今均在河南境内的说法，得到了大多数参会专家的“肯定”。该媒体还列举了相关专家学者的说法：中国秦汉史研究会顾问、原副会长朱绍侯教授认为，曹操和华佗的故里在历史上属于安徽亳州，但如果现实中行政区域发生了变化，“今后可以认为曹操和华佗就是河南人”。
华中师范大学历史文化学院教授、中国秦汉史专家熊铁基也表示，由于区域划分和发现新证据等原因，推翻过去的结论是很正常的，并说“历史研究就是这样不断向前发展的”。而安徽省社科院历史研究所副所长陈立柱则称，“曹操和华佗的故里今属河南”这个观点很新颖，特别是“谯东五十里即属河南”这样的论据，有一定的价值。
寻访▲▲华佗村
上世纪50年代初划给河南
21日下午，经过一路询问，记者来到永城市龙岗乡。刚走到乡政府所在的大街上，就看见一十字路口有一尊2米多高的华佗雕像。雕像背面刻着“华佗故里、药材之乡——龙岗”。
龙岗乡看上去是豫东地区一个很普通的小乡镇，大街上除了两家西药房外，丝毫不见“药材之乡”的影子。在该乡主管宣传的负责人的带领下，记者来到位于乡政府北4公里的华佗村进行寻访。
据安徽亳州历史资料记载，公元607年，谯郡（亳州）下辖谯、永城、真源等8个县，其中的“永城”，即是今永城市。神医华佗为“沛国谯郡人”，其故里在谯郡（亳州）城东北45里处。而据曾在华佗村当过40年村支书的75岁老人关开运介绍，华佗村，原来叫华佗庙，正好在安徽亳州市东北45里处，原属于安徽亳州。“我上小学四年级时，华佗（村）还属于安徽亳州华佗乡，当时我们订的报纸还是皖北日报。”关开运说，上世纪50年代初，华佗庙被划给河南，隶属于永城县（今永城市）龙岗乡。后经乡政府研究，改名为华佗村，而他就是华佗村第一任村支书。
现在，华佗村共有2000人，关姓占绝大多数。有段时间曾有姓华的，但后来就消失了，至于是何原因，村里没人知道。
不过，在当地较为流传的说法是，曹操害死华佗后，还想灭其家族，华佗家人闻讯四处避逃。其中有一男孩逃到今夏邑县济阳镇附近的关楼村，并改关姓，此后娶妻生子，繁衍数代后返回故里定居，但未再改姓华。
自生自灭的曼陀罗花成“见证”
据关开运老人回忆，华佗村东头原来有一座十分巍峨壮观的华佗庙，占地约有8亩。大殿正中央，有座半米高的华佗坐姿铜像，像身面色金黄，双目炯炯有神。大殿门东侧有一高大石碑，上面详细记载着华佗的生平事迹，下面的落款，则是魏武帝。门西侧有一淘药井，井水甘甜清冽，大旱之年从不干涸。但上世纪40年代，冯玉祥将军负责管理亳州一带，他派人将华佗庙砸毁，盖起了学校。华佗像先后经村里几个人珍藏，在1958年10月经关开运之手上交县里有关部门，石碑在“文革”中被砖瓦场拉走。
随后，记者找遍华佗村，也没有发现一处和华佗有关的庙宇，甚至连一尊小华佗像也没有。在一位老人的带领下，才找到一处已经不见任何华佗庙迹象却被称作是华佗庙旧址的空地。
不过，有关华佗村与华佗的传说，当地倒有不少。关开运老人向记者讲述了一个有关神医华佗和“麻沸散”的故事。有一天，华佗在院里看书，看到一只羊吃了一朵曼陀罗花后，突然倒地昏迷过去，一个小时后，这只羊才苏醒过来。
华佗大受启发，当即采集几朵曼陀罗花煎熬，经动物试验后，发现了曼陀罗花有奇特的麻醉效果。于是，华佗给曼陀罗花煎熬的药汁起名叫“麻沸散”。如今在华佗村，每年都能看到自生自灭的曼陀罗花，这是唯一一个和华佗有关的东西。
华佗村67岁的老人关开礼说，以前，曾有不少全国有名的专家来村里考察。他记得其中一位考古专家说，全国有华佗像的仅安徽亳州、商丘西南的华佗庵和华佗村三个地方，但除华佗村的像是“金身”外，其他两个则是泥身，也就是说，华佗庙才是华佗真正的祠堂宗庙，华佗村应该是神医华佗的真正故乡。
寻访▲▲曹操老家
曹操“点将台”种满大豆
8月21日，听说永城市新桥乡张寨村“可能是曹操老家”，记者便来到该村寻访，但打听了该村近10名老人，却没有一人说曹操的故乡在这里，都认为曹操的故乡在安徽亳州。
永城市新桥乡张寨村村支书张士克说，1958年，他们在修大官路（即今河南永城市至安徽涡阳县的永涡路）时，曾挖出大量的弓和箭，后经考古专家鉴定，为三国时代的兵器。因此，村里不少人认为，曹操只是曾在此地练兵和点将。
经永城市新桥乡新桥村村民的指引，记者穿过庄稼地，在该村东南方向的浍河岸边发现了一个大土台。据新桥村年近80岁的村民曹希武说，这个土台就是曹操当年的点将台。记者看到，虽然经历了几千年的岁月侵蚀，但点将台的大体样貌依然清晰可辨，只是在点将台周围没有发现任何标志，上面种的是大豆。“这里不是曹操的老家，我家代代住在这里，祖祖辈辈没人这么认为。”曹希武说，附近的张寨村和新桥村是曹操练兵的地方，而不远处的前刘营和后刘营则是其最重要的两支军队的宿营地。
在当地民间，流传着“四门”、“四井”、“四阁”之说。“四门”指的是曹操练兵场的东西南北门；“四井”指的是他的军队宿营地的东西南北井，而四阁则是指供奉曹操的四座庙宇，但这些都随着岁月的流逝和战火的洗礼而消失得无影无踪，似乎当地也没有人能说出它们的具体位置。
“曹操故里在永城的可能性很小”
按照朱继彪在研讨会上的发言，现在的永城市新桥乡在秦汉时代均在酂县境内，东汉末年划归谯郡，直到三国末期。根据清《永城县志·古迹志》中“费亭，在城南费桥集。汉建和元年封中常侍、沛国曹腾为侯国，此城即其食邑”的记载，说明东汉时费（音读“bi”）亭即是曹操祖父费亭侯曹腾的封地。曹操也曾在他的著名文章《让县自明本志令》中说：“故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍……”文中的“谯东五十里”，说的也即是曹操的老家费亭。
随后，记者走访了曹操点将台附近的几个村庄，也有人说今天的新桥乡，原名费亭集，费亭在浍河岸边，因河上有一石桥，遂叫费桥集。清光绪二十四年增修一座新砖桥，因此在当地也称新桥集。当地的老人仍称之为“费集”或“费桥集”，但几乎没有一人认可曹操故乡就在新桥乡。
8月23日下午，安徽省社科院历史研究所副所长陈立柱告诉记者，目前几乎所有研究秦汉史的专家学者编写的通史、断代史都说曹操的故里在安徽亳州市区，那里有曹氏宗族墓葬群。
陈立柱表示，在永城参加会议后，他特意拐到亳州查阅了相关资料，发现曹操故里在永城新桥乡的可能性很小。
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发表于 2018-1-11 12:43:58
