【永城地名故事】新桥、马牧、卧龙的传说

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新桥的传说

□ 刘正良

距永城西城区西南13公里处，是新桥镇，是一处汉文化资源非常厚重的地方。新桥的来历，历代新桥人是这样传说的：西汉末年，王莽篡汉建立新朝后，到处追杀皇族刘氏的后裔，刘秀是重点追杀的对象。为避杀身之祸，刘秀时时东躲西藏。这天，刚逃到现在的新桥镇西浍水边，就看到东、西、南三路追杀队伍扬起的尘土。情急之中，刘秀慌不择路，一头扎进浍水上一座小石桥下的野草丛中。由于野草太低，很难遮挡住刘秀的身体，正在刘秀恐慌时，忽见一群乌鸦衔着树枝飞来，同时把树枝吐落到刘秀的身上。乌鸦飞去后，不知从什么地方又窜出大量蜘蛛，围着刘秀躲藏的树枝野草，结上一层密密麻麻的蜘蛛网。三路追兵搜到桥下，见枯枝乱草上布满密密麻麻的蜘蛛网，认为此处荒芜已久，不可能有人躲藏，便追向别处去了。后来，刘秀灭王莽当了皇帝，令人在原小石桥处改修了一座宏伟的楠木桥，并赐名为“避桥”。当地人认为这地方是块福地，纷纷迁到此居住，桥南渐渐发展为一个集镇，便叫“避桥集”（又叫“避集”）。在东汉盛时，避桥集一度成为豫东皖北文化昌盛、商贾云集的富庶之地。随着星移斗转、世事更迭，在语言文字传递中渐生变化，避桥不知什么时候演变为“费桥”，费桥又演化为“费亭”。当年曹操爷爷曹腾受封费亭侯，封地就是这地方。不知又过了多少年，原木桥因多代车辗水冲被毁，中断了南北交通，严重影响了浍河两岸的文化、商务交流。费集上有一个贺姓商人，他心地善良，乐善好施，大家都喊他“贺善人”。贺善人看到这种情况，心中焦急，几夜辗转难眠，最终决定变卖家产修建桥梁。他先是卖了街上自家的几间旺铺，但由于当时缺乏水利工程建造人才，事前没进行科学测量设计，几次打桥桩都遇到了流沙层。几经迁址，增加了建桥投资，桥没建好钱便花完了，贺善人咬咬牙，又卖了祖传的十几亩肥田。哪知桥就要竣工时，钱又花光了，贺善人为此一夜愁白了头。这天早上，一筹莫展的贺善人起床后，正在家中长吁短叹，忽听远处锣鼓齐鸣，他正向外走，便有人告诉他：“大石桥修通了！”原来，邻居们见贺善人近来一直愁眉紧锁，人都瘦了一圈，被贺善人的善举感动，私下里主动凑了一些钱，瞒着贺善人买了造桥的条石。这天，趁贺善人因钱犯愁、回家休息时，费桥男女青壮齐上阵，连夜加班，天亮时终于将一座精致宽敞的石板桥修成了。费桥人为感谢贺善人的善行，便将费桥改称为“贺新桥”，即贺善人新修的桥。时间稍长，逐渐演变为“新桥”，并世代传承至今。
编者简评

乐善好施，献身公益，一直是中华民族的优良传统。对无私奉献者常记于心，知恩图报，世代纪念，同样是中国人的传统美德。进入新时代，仍需要弘扬这种精神，先富帮后富，后富学先富，后富敬先富，才能把我们的美丽乡村建设得更加美好。

马牧的传说

□ 刘正良

现在的永城市马牧镇独立成为行政单位的时间较短，1975年始建马牧人民公社，1984年改为“马牧乡”，2011年撤乡设镇。但是，“马牧”名称的由来却相当久远。

相传在夏朝末年，夏桀性格暴燥，嗜酒好色，独断专权。在他的统治下，夏朝国运日衰。

作为夏王朝侯国的商国汤王，为帮助夏王朝扭转败局，便主动将其好友、有治国安邦之才的伊尹推荐给夏桀。夏桀并不看好商汤的善意，商汤连续向夏桀举荐了九次，一次次被夏桀驳回。在这种情况下，伊尹便鼓动商汤强大商国，积聚实力，待时机成熟时取夏桀而代之。

商汤被伊尹说动了心，两人便认真谋划起来。鉴于当时的历史条件，推翻夏桀必须用武力。当时商国都城在亳（今商丘），距夏王朝皇都斟鄩（今洛阳市）较远，商汤便开始招兵买马，积蓄力量。

买了马要有地方放养。伊尹便在当时的商丘东南选了一片土地开阔、水清草丰的地方（就是现在的马牧）养马、训马。这里便被称作“王家牧马场”。

马群发展到一定规模时，伊尹陪同商汤到马场视察，发现这里骏马千乘、生机勃勃，都非常满意。但在伊尹连选几匹战马试驾后，却发现这些战马普遍温顺有余、野性不足。

进一步调查后，通晓天文、地理、军事、管理的伊尹很快发现了问题：训马场面积窄小、水源充沛，从四面八方调拨过来的优质草料充足，马群渴有清水、饿有美食，吃过后便卧地而睡，一匹匹战马骠肥体壮，与养马人温存相处，失去了往日的野性。

看清问题后，伊尹又给出了改进方案：将马场面积扩大十倍，给足马的活动空间，改牧马为马牧，并定期向马群中放进几只野狼。野狼驱赶马群疯狂奔跑，增加了马的活动量，提高了马的战斗力。

经过充分准备，商汤终于大败夏桀，建立了商朝。

商朝建立后，商汤接受伊尹的建议，不仅没有撤掉马场，反而强化了对牧场的管理，让马场亦牧亦农、综合发展，使马场周围逐渐发展为马多人众、农牧工商同步发展的集镇。根据伊尹要求，这一新兴集镇被命名为“马牧邑”，并世代传承至今。

编者简评

从“牧马”到“马牧”，是管理学上的重大突破，管理层只有赋予运作层和执行层更大的机动空间，才能激发他们的潜能，焕发他们的创造、创新能力，把工作任务完成得更好。又如，父母、老师只有摒弃对孩子的溺爱，支持他们放开手脚，经风雨、见世面，才能提高孩子的承受能力、应变能力、适应能力和创造能力，使孩子们更好成长。

“马牧的传说”还说明，很早之前，马牧这片地方就是土壤肥沃、水源充沛、光照充足的富庶之地，发展潜力很大。

卧龙的传说

□ 刘正良

卧龙镇政府驻地原址很早以前叫“爪集”，因地势开阔低洼、沟塘较多、水源丰足，当地农民养殖鸭鹅鸡较多而得名。

这年，爪集一带流行一种瘟疫，人畜禽共患，交叉感染，一旦染病，又吐又泄，死了很多人。

邻地龙亢有一名医（有说是华佗的，也有说是华佗后世弟子的）听到这一情况后，急忙带着弟子前往救治。但这种病发病快、传染性强、染病量大、死亡率高，尽管名医师徒医术很高，但任由他们日夜不休息，终因医者少病人多，很难有效控制瘟病的扩散。

情急之中，名医想了个办法。他采集了大量的中药材，经科学配比调合后，装成大袋，命弟子和那些康复的人分头投放到当地的饮水井中，再动员病人取水饮用，逐渐控制了病势。

此时，前往爪集一带察看水情的小青龙不慎也感染了此病，因浑身无力，一头裁在爪集西部的旷野中，再也抬不起头来。

当地村民发现后，纷纷提着各种取水工具汲了药水灌喂青龙。经过连续三天的救治，小青龙终于恢复了体力，长嘶一声，腾云而上，在空中向爪集叩首三拜后方腾云而去。

青龙离去后，青龙躺卧的地方形成了一条沟，人们便称作“卧龙沟”。

大病愈后的爪集人，纷纷凑钱感谢名医，但名医坚辞不收。大家就用凑来的钱在爪集建了一座寺庙，庙中专供名医师徒牌位。每逢大节，人们纷纷到庙中焚香祭祷，祈祝名医洪福齐天、长命百岁。

从此以后，爪集每遇大旱，小青龙必准时出现，布雨灌田；发生大水后，积水很快经卧龙沟下泄。因此，在相当长一段时间内，爪集连年风调雨顺，农牧丰收。

过上好日子的爪集人自豪地说：咱们年年祈福，咱们洪福齐天，有了小青龙的帮助，这么多年，咱们也得到洪福了。于是，大伙就把爪集改称“洪福”。

新中国成立后，于1961年3月成立洪福人民公社，同年8月撤销；1975年7月重建洪福人民公社；1981年以“卧龙沟”之名更名为“卧龙人民公社”；1983年12月社改乡；2014年撤乡设镇。

编者简评

施爱与民，民必爱之。“卧龙的传说”体现了永城人知恩图报、守善行正的做人理念，彰显了永城人善心常存，同大自然和谐共处的传统美德。传承、弘扬这种美德，就要常念共产党带领人民建设新中国的大恩，听党话、跟党走，共同全面建设社会主义现代化国家。

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来源：永城融媒官V

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