躬自厚而薄责于人，则远怨矣

见贤思齐焉，见不贤而内自省也

不以一眚掩大德

言之者无罪，闻之者足以戒

千经万典，孝悌为先

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

天下之百姓，皆以水火毒药相亏害。至有余力，不能以相劳；腐化余财，不以相分；隐匿良道，不以相教。天下之乱。

明主之任人，智者取其谋，愚者取其力；勇者取其威，怯者取其慎。无智愚勇怯，兼而用之。

取之于民，用之于官。谚所谓以公济公，非实宦囊也。久相沿，已成常便，万不容于例外加增，断不可于例中扣减。倘应出而吝，象齿之焚，不必专在贿矣

 凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。

将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

治国就是严治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，GCD也会是这样

物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平